安陆李白纪念馆位于湖北省安陆市白兆山风景区内,2012年首次开馆,是全国面积最大的李白纪念馆。2025年,在白兆山提档升级5A景区的总体规划下,纪念馆进行了全面的升级改造,于2026年初以崭新的面貌向社会开放。直径叙事有幸,承担了此次纪念馆的策展、设计及施工制作任务。
或许很多人并不了解诗人李白与安陆的渊源。事实上,安陆是李白一生重要的游踪地和长住地,27岁的李白在此娶妻生子,度过了十余年的时光,留下了200余首诗文,渐成“诗仙”大名。寓居安陆时,李白便长期居住在纪念馆所在的白兆山中。当下,白兆山已成为一处风景秀丽、诗意浓郁的综合文旅景区,是游览观光、文化研学的热门目的地,纪念馆就是景区最核心的文化场馆。
四个策展关键词
结合项目特质,此次升级改造我们明确了四个核心关键词:文旅底色、当代叙事、浪漫主义、在地视角,希望对“文旅景区里的历史人物叙事”进行一次有价值的策展探索。
01 文旅底色:符合当代景区需求的策展体验
纪念馆是一个藏于安陆山中、藏于文旅景区的展馆,受众多为普通观光客和青少年研学团体。与馆藏丰富的大型博物馆不同,这里几乎没有特别有价值的文物展品。因此,在策展最初阶段,我们就清晰地意识到,需要基于项目的“文旅底色”进行策展。
在内容叙事上,注重故事性并深入浅出,不追求曲高和寡;在设计上,注重新技术、增加互动性,如AI、体感互动等;同时,利用空间叙事装置,弥补文物不足的问题,最后,在空间规划上同时提升展馆的商业和服务配套,匹配展区运营需求。

02当代叙事:在历史人物和当代观众之间架起桥梁
对于李白这样一位家喻户晓的人物,照本宣科重述一遍他的生平意义并不大。我们更希望在历史人物与当代观众之间建立起有效的链接,拉近彼此间的距离,引起观众的心理共振。
我们不求历史复现,也不会神化李白,更希望通过对李白的再认识与解读,并结合人文地理学、大数据分析等当代研究成果,呈现给观众一个更加有血有肉的、“第一视角”下的李白,看到他的奔波与驻足、率真与挣扎、进取与超脱,唤起每个人对当下生活的思考。
03浪漫主义:感性奔放的诗意世界,契合李白的精神气质
诗歌文学类的内容相对抽象、过于文本化,而展览恰恰需要直观感性的体验。况且在中国历史上,李白是极为难得的浪漫主义代表,其澎湃的生命力、奇绝的想象力堪称空前绝后。对此,展览设计理应回应并珍惜这样的气质。
一方面,我们尝试以文字为核心,在字体系统、影像视觉、空间场景等多个维度,尝试文本的各种可视化呈现;另一方面,也是更关键的,则是通过对李白精神状态和诗词意境的深入理解,建构一个带有浪漫诗意的展览,以契合李白“狂人”、“仙人”的气质。
04在地视角:既是“讲安陆的李白”,也是“在安陆讲李白”
既是“讲安陆的李白”,也是“在安陆讲李白”——这是我们处理在地性和宏观性二者关系的核心策略,并以此确立了展馆的三层主题。
一层“李白诗文中的盛唐中国”,呈现李白整体生平与创作,特别是在安陆时期的成长。
二层“李白生活中的精神超越”,既剖析李白的世俗生活,也展现他超凡脱俗的精神追求。
三层“李白文化中的传承创新”,讲述后世李白文化在安陆、中国、世界、乃至在每个人心中的千年回响。无论哪一层,都适当侧重安陆的在地视角,但也形成了对李白的整体认知。
1F:李白诗文中的盛唐中国
从人文地理学的角度,跟随李白的脚步,看其如何为中国的山河染上他的诗意色彩,安陆在其中又有怎样的意义与地位?
序厅
大型彩绘壁画《诗仙李白》,十二个场景勾勒李白波澜壮阔的一生。
第一展区:李白生平
核心是一面大型的动态交互地图——《盛唐行吟图》,以唐宋文学编年地图在线平台作为数据支撑,展现李白的一生足迹,呈现李白在不同时期、不同地域的诗歌创作。
在“何以为家”中,我们走进李白一生重要的驻足地,探讨“李白是哪里人”这个有趣的问题?在“唐诗之路”中,结合近年学术热点,为观众解惑,唐代诗人为何能说走就走?
第二展区:李白在安陆
以“涢水砚池”为核心,是全馆最大亮点,艺术化地表现“君不见黄河之水天上来”的浪漫诗境,垂暮画面中的瀑布和文字奔腾而下,化成下方砚池水面上的诗中场景。
涢水是安陆的母亲河,以其独特的人文和自然底蕴,助力李白成就诗仙之名,千古名作《将进酒》《行路难》,皆作于安陆时期。
李白在安陆的十余年间,共有200余首作品存世,砚池周边即完整呈现所有诗篇,可供观众细细品读。
在“安陆十年”中,我们为观众讲解,李白为何选择安陆?在“何意栖碧山”中,我们更进一步走进李白在白兆山的山居生活。
第三展区:诗词中的精神意境
解读李白诗中的情绪和意境,通过诗中的喜怒哀乐、山水地标、千般月色月三个维度,各自展现诗词建构的人文意境。
2F:李白生活中的精神超越
从“人”的视角还原一个更立体的李白,既有家庭、仕途、社交这些世俗生活中的复杂情感,同时也兼具超凡脱俗的道教信仰、狂士风骨以及酒神精神。
世俗的一面:仕途、社交与家庭
李白一生的仕途追求与干谒之路,炽热的政治理想终究难敌复杂的政治现实。
动态交互的大数据图谱,从李白的“朋友圈”到盛唐文人的社交网络。
面对家庭的温情羁绊,李白也是一个会对妻子心怀愧疚、思念儿女肝肠寸断的普通人。
超越的一面:道教信仰、酒神精神、狂士风骨
道教信仰成为李白的精神栖居之所。利用展馆户外平台,在飘荡的芦苇间,领略李白求仙问道的“逍遥游”。
酒是李白灵感的源泉,也是精神飞升的路径。躺卧的沙发与倾斜的屏幕,向观众发出邀请,进入李白饮酒诗中的醉态世界。
李白的“狂”,是愤世嫉俗的孤傲、蔑视权贵的叛逆,更是生命超脱的旷达,与庄子、屈原隔空共振。
3F:李白文化中的传承创新
从安陆到中国、从中国到世界,讲述李白文化的后世影响与传承。同时,给观众提供一个互动的舞台,吟诵出自己心中的李白。
我心中的李白
三层核心体验,一个利用AI技术的诗词吟诵互动舞台。邀请观众大声诵读李白诗文,共同汇成一面大幅诗文题壁。
通过AI技术,可以识别观众诵读的不同语气,并将其转换并生成为不同字体,让谪仙的诗魂,在您的声音中获得新的生命。
李白文化在安陆、在中国、在世界
李白成为跨越地域与时代的文化符号,从三个视野层面介绍李白文化的传承创新。
结语
从“张之洞与武汉博物馆”到“安陆李白纪念馆”,直径叙事团队已经完成了两个以历史人物为主题的展馆作品。两个项目其实有不少相似之处,如人物有很高的全国知名度、侧重讲述历史人物和在地城市的链接,同时又都缺乏馆藏文物展品、缺乏馆方研究力量。不夸张地说,这是当下很多文旅景区里历史人物展馆的普遍现状。
通过这两个作品的实践,直径叙事团队确实积累了一定的创作经验,可以因地制宜来面对这样的项目。张之洞与武汉博物馆完成后,赢得了不少观众的好评。对于安陆李白纪念馆,我们也有信心它会被大家所喜爱。同时,更希望我们的经验能帮助更多的历史人物主题展馆,共同探索出一条更成熟的策展创作路径。
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